by Viestit
Kolmas on sosiaalinen taito navigoida oman hanamachisi upouudessa, huippumodernissa sosiaalisessa internetissä; viralliset tervehdykset, lahjat ja mahdolliset vierailut ovat karyūkai-yhteisön uuden yhteiskunnallisen rakenteen peruselementtejä, ja tukiverkoston on tuettava hyvän harjoittelijan lopullista esittelyä hyvänä geishana. Seuraava tehtävä on toimintatietämys, ja harjoittelija oppii muiden juomaperheiltä ja toimii katsomalla "vanhaa siskoa". Tämä edellyttää itsensä opettelua juoman nauttimiseen, rennon keskustelun pitämiseen ja uusien taitojen oppimiseen, vaikka jälkimmäinen onnistuu usein liikkuvien ja tanssivien valmentajien avulla. Minarai maksaa aina vain kolmanneksen tavallisen geishan palkkiosta, ja voit yleensä esiintyä vain teehuoneessa, jota kutsutaan minarai-jayaksi – oppien talon "äidiltä" (omistajalta).
Mizuage (水揚げ, "vesien nostaminen") on palvelus, jonka nuoremmat kamurot (kurtesaanioppilaat) ja monet maikot suorittavat osana vanhuuden aikaista elämäänsä. Sana "geishataiset", joka on lyhyen aikaa levinnyt länsimaissa, ja siihen liittyvä mielikuva naisesta kimonossa, joka tarjoaa seksiä ja huvia, on vain spekulaatio, koska se on vastuussa uudesta myytistä länsimaisesta geishojen yleisestä prostituutiosta. Liittoutuneiden liikkeellä ollessa Japanista tietyt prostituoidut, jotka lähes kokonaan työskentelivät uusimpien japanilaisten miehitysjoukkojen toimesta, alkoivat mainostaa itseään "geishatainoina", osittain siksi, että monet kansainväliset joukot eivät osanneet erottaa hyvää geishaa naisesta, joka käyttää hyvää kimonoa. Upea geisha toimittaa tuoreen lahjan asiakkaalta on lähin tapa maksaa pois henkilökohtaisesta suhteesta – melkein kaikista sinun ja kumppanisi välisistä suhteista – joihin geisha osallistuu kaupallisesti. Vaatii päivityksen. Ennen oli vaiettua kulttuuria omistaa luotettava geisha hyvän dannan, eli asiamiehen, ottamisesta, joka osti naiselle lahjoja, valitsi naiselle lahjat ja kihlasi heidät henkilökohtaisempaan tilaisuuteen – joskus sukupuoleen liittyen – kuin vain ateriaan, muuten ihmiset sallivat. Ei ole yllättävää, että geishan ja prostituoidun sekoittuminen on edelleen yleinen käsite, erityisesti länsimaisessa kulttuurissa.
Ei ole yllättävää, että geishaan liittyvä uusi myytti, joka liittyy prostituoitujen ja mizuagen tuttuun rutiiniin, jatkuu, virheellisesti, edelleen. Jotkut geishat alkoivat kokeilla goldbet bonuskoodi länsimaisten vaatteiden pukeutumista osallistuakseen seikkailuihin, oppiakseen länsimaista tanssia ja tarjoillakseen juomia asiakkaille hyödyn saamiseksi. Näytin Yamabuki okiyan äidille vuonna 1975 erityisiä analyysejä geisha-asukkaiden synnystä 1920-luvulla. Vaikka geishat palasivat uusimpaan karyūkai-kulttuuriin suhteellisen pian taistelun jälkeen, monet heistä päättivät pysyä sota-ajan työssä, jota pidettiin vakaampana työnä. 1800-luvun loppuun mennessä kurtisaanit eivät enää pitäneet entisestään julkisuutta.
Ammattilaiset ja huijarit poissa Lower Minute Dumps -kaatopaikoilta: goldbet bonuskoodi
Erityisesti merkittäviä runoilijoita ja kalligrafeja oli; uusien huvikulttuurien kehitys lisäsi oiranien pitoa aikansa uusina julkkiksina. Tarvittiin ratkaisu, joka tyypillisesti tarkoitti, että yksi oiran soitti tarpeeksi kauan, antiikin balladeja (nagauta (valaistu. 'pitkät sävelmät')), ja voit soittaa instrumentteja, kuten kokyū (jousella varustettu shamisen) ja koto (13-kielinen harppu). Vaikka oiranit pidettiin uuden aateliston alempana tason jäseninä, niiden soittamat laitteet ja kappaleet rajoittuivat yleensä niihin, joita pidettiin riittävän "kunnioitettavina" ylemmissä luokissa. Huvitalossa yūjo (遊女, "ilotytöt") – termi viittaa aina kaikkiin prostituoituihin – luokiteltiin ja kirjattiin, ylempiä portaita kutsuttiin oiraniksi, luokaksi, jolla oli omat sisäiset asemansa, joista korkein oli tayū.
Koska tarjolla on runsaasti sentin kolikkopelejä ja pienempien panosten portteja, dollarin panos voi tarjota sinulle jopa sata pyöräytystä Kanadan suosituimmille porteille. Toisen maailmansodan aikana tietyt prostituoidut käyttivät termiä viitatakseen asiakkaisiinsa, mikä lopulta aiheutti tiettyjä väärinkäsityksiä – varsinkin jos puhuttiin heistä itsestään, koska "geisha" oli alalla ulkomaisten joukkojen ja usein japanilaisten kanssa. Alun perin termi määriteltiin "uusi merenelävien käsittely veneen matkatavaroista", ja vuosien varrella termi muuttui intohimoiseksi vihjaukseksi rahalle, joka saatiin karyūkaissa, toisessa viihdealan termissä, kuten mizu shōbai – kirjaimellisesti "vesibisnes". Uusi tapa jatkuu tänäkin päivänä, vaikka geishat eivät saa dannaa kaikkialla kuten yleensä, ja vaikka läheisyyttä danna-liitossa ei aiemmin pidetty tärkeänä, nykyään sitä arvostetaan paremman koulutuksen vuoksi liiton arvovaltaisen luonteen ja molempien osapuolten tietoisuuden vuoksi siitä, kuinka kallis se voi olla. Vuonna 1956 säveltänyt entinen geisha Sayo Masuda kirjoitti teoksia tyttökokemuksestaan Naganon prefektuurin Suwan onsen-kaupungissa, jossa äiti myi hänelle hänen neitsyyttään okiyassaan. Hyvä geisha saattaa päättää vetäytyä työstään joko lähteäkseen karyūkaista, ottaakseen uuden roolin "äidiltään" innostuneesta okiyasta tai keskittyäkseen pääasiassa esiintymisiin ja tapaamaan muita nuorempia geishoja.
Tämäntyyppiset laskokset ovat jäänne ajalta, jolloin maikot viettivät suuren osan nuoruudestaan oppipoikinaan; uudet laskokset on saatettu tehdä heidän kasvaessaan. Sekä maiko että geisha pukevat uuden kauluksen kimonoonsa ilmeisesti taakse, korostaen (maikon mukaan) aluskimonon (jubanin) tuoretta punaista kaulanauhaa ja näyttäen (sekä maikon että geishan mukaan) molemmilla puolilla kolmea raitaa paljaasta pinnasta (eri-ashi ja sanbon-ashi vastaavasti), jotka pidetään hieman uusimman hiusrajan alapuolella oshiroita käytettäessä. Valkoisten värjäys oli aiemmin yleinen tapa naimisissa olevien naisten keskuudessa japanilaisissa ja purppuraisissa hovissa, mutta nykyään se on erittäin harvinainen käytäntö.
Vaikka sinun ei tarvitse juurikaan laittaa rahaa Horseshoe-kasinoosi, joka on uusin ammattilaistarjous, viisi muuta kasinoa vaativat vain 5 dollaria vähimmäistalletusrajan saavuttamiseksi. Vaikka muut paikalliset hanamachit eivät olekaan tarpeeksi suuria portaita varten, paikalliset geisha-alueet ovat todennäköisesti huonompia kuin Kioton alueet, joita pidetään karyukai-kulttuurin huipulla. Uusimmat Niigatan geigit ovat tunnettuja joustavammista säännöistä ja elämäntavasta kuin monet muut japanilaiset geisha-alueet, minkä seurauksena uusi alue restauroitiin nykyaikana 1980-luvun laskukauden jälkeen. Kiotossa muut hanamachit – jotka tunnetaan nimellä gokagai (valaistu 'viisi' hanamachi) – tunnetaan hiljaisina.
1700-luvun puoliväli 100 vuotta: Uusin toimitus omasta naisgeishastasi
Esimerkiksi Kioton uusi Gionin alue on ainoa alue, jossa koulutetaan kyo-mai-tyyppistä japanilaista perinteistä liikettä. Ensimmäiset naisgeishat ilmestyivät vuonna 1751, ja ennen tuota aikaa geishat olivat miespuolisia taiteilijoita, jotka kiehtoivat kävijöitä. Usko tai älä, alkuperäiset geishat olivat ihmisiä, joita kutsuttiin taikomochiksi, tai jos et tiedä hôkania, joka työskenteli palvellakseen ihmisiä, jotka tarjosivat musiikkia ja jopa lauluja. Toisin kuin länsimaissa yleisesti esitetty käsitys, geishat ovat usein prostituoituja, mutta eivät taitavia suunnittelijoita, jotka pyrkivät esittelemään taiteellisia kykyjään.
Greatest Geishas – lohikäärmeentytär $step 1 talletus
Jos etsit myös hyvää paikallista $step 1 -kasinoa, jolla Kanadassa on houkuttelevia ilmaispelejä, olemme yksinkertaistaneet parhaat vaihtoehdot sinulle. $step 1 -talletuskasino antaa kanadalaisille pelaajille mahdollisuuden avata oikean rahan pelin ja saada pienen, vain yhden dollarin panoksen. Jackpot Townin $step 1 -talletusbonuksemme sisältää 80 100 prosentin ilmaiskierrosta Weird Panda -peliisi.
Twist Universe – täydellinen mobiilipelaamiseen
Nykyään geishat käyttävät monenlaisia shimada-tyylejä, joita kutsutaan chū taka shimadaksi – litistyneempi ja tyylikkäämpi muoto modernista bunkin taka shimadasta, jota käytettiin peruukkina perinteisissä häissä. Toisen maailmansodan jälkeen jotkut aiemmin uusinta karyūkai-tyyliä kannattaneet kampaajat lopettivat työskentelyn, mikä johti kampausten uudistumiseen geishojen ja maikojen tyyliin. Kun geishan ammattikunta oli alkanut, hamesäännökset estivät geishoja käyttämästä kurtisaanien käyttämiä uusia, upeita kampauksia, mikä johti geishan kampausten moderniin ja hienostuneeseen luonteeseen. 1600-luvulla syntyi uusi shimada-kampaus, josta tuli geishan ja maikon käyttämien kampausten kulmakivi.